Sex și carte / Deghizare și perversiune în erotismul lui Rachilde
Născută în Cros, în Dordogne, în 1860, excentrica și talentata Rachilde - alias Marguerite Eymery - a devenit o figură de frunte în peisajul intelectual al Parisului de la începutul secolului. Nu numai că a fost o autoră prolifică (a scris aproximativ șaptezeci de lucrări, inclusiv romane, poezii, drame și eseuri), dar și un adevărat animator cultural: după ce s-a căsătorit cu Alfred Vallette, directorul ilustrului „Mercure de France”, a deschis o sală literară. în birourile revistei, unde s-au adunat toți poeții majori, scriitorii și artiștii din mediul simbolist, inclusiv Mallarmé, Verlaine, Oscar Wilde. Spirit ireversiv și neconvențional, Marguerite a crescut cu o mamă obsedată de ocultism, atât de mult încât și-ar fi derivat pseudonimul Rachilde din numele unui domn suedez medieval pe care ea însăși l-ar fi evocat în timpul unei ședințe.
Raoule trase draperia spre el, cufundând patul într-o încântătoare semi-întuneric, în mijlocul căreia corpul lui Jacques capătă reflexele unei stele. - Am un capriciu, spuse el, vorbind acum doar cu voce joasă. „Acesta este momentul pentru tantrums”, a răspuns Raoule, lăsând un genunchi pe covor. „Vreau să mă atragi cu adevărat, așa cum, în astfel de circumstanțe, poate face un mire când este un om de rangul tău”. Și se zvârcolea tandru în brațele lui Raoule, închisă în jurul taliei goale. oh! ", a spus ea, ținându-l în îmbrățișare," Deci trebuie să fiu foarte corect? " "Da ... uite, mă ascund, sunt virgină ..."
Poate și din cauza refuzului tatălui ei, un soldat care nu o recunoscuse pentru că voia un fiu în locul ei, Rachilde obișnuia să se îmbrace și să se pieptene ca un bărbat. În 1885 el chiar ceruse și obținuse permisiunea oficială de la prefectura din Paris pentru a putea circula en travesti. Tema deghizării și a inversiunii sexuale a atras-o profund, atât de mult încât a decis să-i dedice romanul care a făcut-o faimoasă, Domnule Vénus. Scris la vârsta de douăzeci de ani și publicat în Belgia în 1884, a fost imediat confiscat și i-a adus autorului o amendă exorbitantă și un an de închisoare, chiar acuzat că a inventat un „nou viciu”. Pentru a scăpa de sentință, Rachilde a trebuit să se refugieze permanent la Paris.
Protagonist al Domnule Vénus este frumosul, bogatul și autoritarul Raoule, care, într-o dimineață ca oricare alta, merge la o fată de flori pentru a cere o coafură pentru un bal de costum. În locul său, un bărbat de o frumusețe delicată, feminină, este în fața lui, care răspunde: „Deocamdată, eu sunt fata de flori”. Așa începe Raoule să fantaseze despre Jacques, să-l dorească așa cum se dorește o pradă, așa cum un bărbat puternic dorește o fată delicată. Descoperindu-și linia artistică, decide să o păstreze și îi oferă lui și surorii sale un apartament, un studio unde să poată picta și să devină iubitul său cu normă întreagă, exclusiv. Într-o cameră albastră foarte secretă și misterioasă, Raoule își poate pune în practică în cele din urmă perversiunea, aceea de a-l iubi inversând rolurile: ea sosește îmbrăcată în bărbat, când îi vine, iar el - în halatul unei femei - se răsfește cu pasiune nesăbuită. Jacques acceptă sclavia care i se impune de Raoule în numele iubirii și chiar merge până acolo încât se căsătorește cu ea, convins că până la urmă - oricare ar fi sexul lor - contează mângâierile și semnificația lor profundă. Dar cât poate dura o astfel de relație, în care un iubit este obligat să se aplatizeze în obsesia celuilalt? Și până unde poate merge perversiunea lui Raoule, metamorfozarea sexelor lor, fără a le face rău?
Este clar că dorința protagonistului nu se limitează la a fi un simplu joc sexual, ci are rădăcini mult mai profunde: ceea ce o determină este dorința de a-l guverna în totalitate pe Jacques, aproape lipsindu-l de o personalitate proprie pentru a-l face să devină ceva al său. proprii. Și iată că atunci umbra morții se întinde asupra acestui roman scandalos din acea vreme, care poate că astăzi nu ar mai provoca o asemenea agitație, dar care cu siguranță ar avea ceva de învățat despre diferența dintre posesie și iubire.
de Giuliana Altamura
Aici puteți citi întâlnirea anterioară cu Sex & The Book / L "dragoste de vânzare între prostituție și bordeluri de lux în versurile extreme ale lui Nell Kimball